Configuración del territorio 4.2.2. Corte en sección norte a sur del templete en el formativo tardío Fuente: Luis Callisaya En la época de mayor apogeo de Tiahuanaco (Tiahuanaco IV) se coloca otro monolito de mayores dimensiones, lo cual permite tener una vista desde el nivel del piso y permiten que más espectadores puedan visualizar al ídolo desde fuera de la plaza ceremonial. . 1 Jorge Silva Sifuentes (2000). La cultura es, como todos lo sabemos, aquel núcleo en donde están comprendidos como válidos una serie de valores tanto éticos como estéticos, de un conjunto de seres humanos donde hay consenso en las creencias religiosas o metafísicas, en la forma de reproducir la vida material, en la concepción que se tiene de lo bello y de lo bueno. La lectura de la obra Culture: A Critical Review of Concepts and Definitions, de Kroeber y Kluckhohn (1952), que contiene más de 150 definiciones de cultura, puede facilitar la comprensión de este punto de vista.Quizás, en lugar de sumergirnos en argumentaciones sobre lo que es y lo que no es la cultura y buscar un significado o significados esenciales del concepto, valdría más adoptar una perspectiva pragmática y preguntarse a qué problemas concretos solemos referirnos al aludir a la cultura. Es propio de la persona humana, el no llegar a un nivel verdadero y plenamente humano si no es mediante la cultura, es decir, cultivando los bienes y los valores naturales. Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales 2011 Pero a diferencia de las civilizaciones del viejo mundo, que mantuvieron entre ellas un sistema de interacción e intercambio de bienes y conocimientos en el Perú el proceso se dio en... ...La civilización caral o cultura caral (fechada entre 3000 y 1800 a. C.) fue la expresión del surgimiento de las primeras sociedades complejas en el área norcentral peruana. Así, las costumbres recibidas forman el patrimonio propio de cada comunidad humana. Imponer un modelo uniforme a culturas y países diferentes supone un riesgo para el porvenir económico de esos países y para el de todo el planeta. En un sentido, por lo tanto, ciertos conocimientos medioambientales específicos pueden estar asociados a una "cultura" en particular: con una determinada sociedad o con una tradición regional más amplia, que abarque variaciones locales sutiles sobre temas comunes. December 2020. Abarca los valores que comparte la población, la tolerancia frente a los demás (entre razas y sexos), las orientaciones y preferencias sociales, etc. Mostrar el tipo de Cosmovisión Los Tiahuanaco creían que las deidades que controlaban los fenómenos meteorológicos residían en la montaña. Estar presente en la civilización más. Corte en sección norte a sur del templete en Tiwanaku IV Fuente: Luis Callisaya Muro sur, donde está la única entrada al templo Fuente: Luis Callisaya Esquema que presenta el uso del templete para visualizar el ídolo central Fuente: Luis Callisaya 5.4. La escuela posnanskiana se ha obstinado en proponer una tesis catastrofista para la desaparición del "Imperio" Tiahuanaco, Ponce la rechaza. En su interior se han hallado restos momificados y en posición fetal, se presume que en estas se sepultaban a miembros de la realeza altiplánica. 5.3. Se basan en los recursos culturales de su comunidad respectiva. arqueolgicos hallados: Chupacigarro Grande (Caral), Chupacigarro recinto, y de qu forma influy en otras culturas, o se vio Muestras de Arquitectura Tiahuanaco Fuente: Google - Imágenes 4.3.3. Sin embargo, los agricultores pueden tener otros marcos de referencia para comprender e influir sobre el estado de salud de sus cultivos. • Con mayor importancia rendían culto a Wiracocha, el creador de todas las cosas, al Sol, por los beneficios que traía en sus cosechas, y a la Pachamama, la madre Tierra con quien tenían una relación muy fuerte ya que les cobijaba y les daba frutos para vivir. ella, cosas como su historia, dado que son una de las primeras Presenta una planta rectangular, con una plataforma de 1.20 m. de alto. Indice1. El conocimiento puede desarrollarse a través de una interacción creativa entre la teoría y la práctica, y a través de las relaciones con procesos ecológicos que son dinámicos en sí mismos. Esta suposición se reafirma con los grabados del monolito, que representan en su mayoría figuras de cóndor. antigua de América es un lujo que muchos no pueden darse. Caral es considerada por la UNESCO como Patrimonio Cultural de la Humanidad América. Etimologa: Segn el lingista Alfredo Torero, el idioma quechua Páginas: 13 (3109 palabras) Publicado: 7 de junio de 2012. Sólo recientemente han llegado hasta la imprenta descripciones del núcleo ceremonial de Tiahuanaco. En Nuestra Diversidad Creativa se afirma que "la cultura de un país no es estática ni invariable (…) Se encuentra en un constante estado de flujo" (Comisión Mundial de Cultura y Desarrollo, 1995, p 24). Los cuerpos hallados indican que se practicaba la deformación craneana. Esquemáticamente, se puede resumir como sigue: la globalización no implica que acabe por imponerse en todo el mundo un modelo universal o un conjunto uniforme de reglas, en conformidad con la ortodoxia económica y financiera actualmente en vigor (la cual, a partir, de Estados Unidos y Europa, se ha extendido a América Latina, Europa oriental y una parte de África). 0 calificaciones 0% encontró este documento útil (0 votos) . civitas) son las culturas en su estado más desarrollado; para los antropólogos clásicos, inmersos en la ideología «Progresista» las civilizaciones constituían el término más alto del desarrollo de las culturas primitivas (salvajes o bárbaras) y, por ello, en tanto se pensaban como confluyentes en una cultura única planetaria, al menos potencial o virtual, podían caracterizarse por la nota de la universalidad. Open navigation menu. Si queremos tomar en serio la diversidad cultural, será preciso adoptar un enfoque mucho más comparativo. Esta pieza, mide 7,30 m y tiene un peso aproximado de 20 t. Contrastando con la perfección del conjunto y detalles del monolito , se encuentra en el Templete el "Monolito Barbado" o "KonTici Wiraqocha" (Señor de las Aguas, con barbas, y vestido con una larga saya) esculpido en roca arenisca, que se halla acompañado de otras dos estelas menores, todas excavadas en el mismo sitio. Según Goodenough, "el término cultura se caracteriza por su diferente significado para diversas personas a lo largo de la historia" (1989, p 93). De aquí se sigue que la cultura humana presenta necesariamente un aspecto histórico y social y que la palabra cultura asume con frecuencia un sentido sociológico y etnológico. Podríamos imaginar fácilmente una situación en la cual el conjunto de necesidades fundamentales se definiría de modos muy diferentes de una cultura a otra, pero donde el modelo, es decir, las políticas que permitirían satisfacer esas necesidades, sería sensiblemente el mismo. TEMPLO SUBTERRÁNEO 5.3.1. valle Supe, sobre el desarrollo de la arquitectura de los Andes. Abarca las instituciones, los hábitos de consumo, la propiedad de la tierra, el acceso a los mercados, los sistemas de distribución, la democracia económica, etc. La fertilidad del suelo se puede describir en términos de caliente o frío, húmedo o seco, duro o blando, atributos que los agricultores utilizan para equilibrar sus cualidades. La cultura de un país o grupo se puede ver como un flujo continuo, con energías creativas de nuevos talentos contribuyendo al cambio. Se traía la sodalita para la manufactura de cuentas que utilizaban como ornamento; también se traía helio basalto de las canteras de Querimita. La necesidad de adoptar un enfoque diferenciado está siendo reconocida hace tiempo, como lo atestigua el éxito de la experiencia de desarrollo de Asia Oriental (a pesar de las tormentas financieras de 1997). La poblacin estimada que tuvo Caral, aproximadamente entre 1000 a Acabado Complejo Elemental Altura de disposición 12.00 m. 0.30 m. Forma en la que se Empotrados por medio de Salientes de los sillares que empotra en el muro espigas conforman el muro. La configuración mental de la línea del equinoccio como una escalera no hace pensar inmediatamente en la constelación andina chacana (escalera), las tres estrellas del Cinturón de Orión, que están sobre el ecuador celeste. Alternativamente, el conocimiento cultural específico se considera importante para refinar o adaptar las tecnologías generales a las necesidades locales. Desde el Primer Mundo al Tercero (así como al Cuarto), la queja suele ser la misma: la vida moderna tiende a perturbar los fundamentos tradicionales de los significados y de la identidad. se debe a que se hallaron restos de productos marinos. Ronald F. Clayton Análisis de componentes a. Emplazamiento. estructura cuenta con detalles religiosos. Por ejemplo, el antropólogo Lowie afirmó en 1937 que "invariablemente, la cultura es una unidad artificial segregada por razones de conveniencia" (1937, p. 235). Privacidad  |  Términos y Condiciones  |  Haga publicidad en Monografías.com  |  Contáctenos  |  Blog Institucional, Lenguaje no verbal: posturas, gestos, preferencia, Grupo primario: es aquel en el que las relaciones, Grupos De Referencia: Es El Grupo Al Cual Uno Quiere, La cultura occidental siempre ha dominado la teoría y la práctica, en lo que, Esta influencia tiende a acentuarse en los, sin embargo, existen otros modelos de desarrollo, que. El pluralismo cultural impregna cada vez más a las sociedades, y la identificación étnica viene a ser una respuesta normal y saludable frente a las presiones de la globalización. Estructuras principales Este templo está conformado por una estructura piramidal en base de tres plataformas, cuya planta es de forma rectangular con dos aletas que se extienden de norte a sur. Address: Copyright © 2023 VSIP.INFO. • Reducir el peligro de las heladas y conservar cierta cantidad de agua para la irrigación o para mantener humedad en años de sequía. Kroeber realizó una aseveración similar en 1945 (Kroeber, 1945, p. 90). esta cultura, que aprenda de ella, cosas como su historia, dado que son una de las primeras culturas del mundo, y la. Ello equivale a sobreentender que las instituciones angloamericanas y el medio social añejo a ellas están ya implantados o pueden implantarse muy rápidamente por medio de reformadores ilustrados y con la ayuda de asesores y organismos internacionales. En estos grupos el individuo no se interesa por los demás en cuanto a las personas sino como funcionarios que desempeñan un rol. En un extremo estuvo la clase explotadora conformada por los sacerdotes, comerciantes y la casta militar. En la parte superior de este templo podemos encontrar un templete con sus respectivos canales de desagüe. Se trabajaba el cobre incluyendo el vaciado. Esta dificultad se debe, en parte, a su intrincado desarrollo histórico en diversos idiomas, pero sobre todo, a su utilización actual para referirse a conceptos importantes en varias disciplinas intelectuales y en distintos sistemas de pensamiento específicos e incompatibles " (1976, pp.76-77). Se encuentra situada en la costa del área norcentral del Peru, a 182 km al norte de Lima y a 23 km del litoral, en la parte inicial del . infraestructura, su historia y religiosidad, queda aproximadamente Para Barth, "hablar de etnicidad en relación con un grupo y su cultura equivale a intentar aplaudir con una sola mano. También intentamos hacer algunas relaciones entre esta cultura y otras culturas americanas que podrían haber tenido alguna relación con Tiahuanaco por lo que podrían darnos algunas luces sobre su significado. Todos los documentos disponibles en este sitio expresan los puntos de vista de sus respectivos autores y no de Monografias.com. Manifestaciones Religiosas 4.1.1. La aleación del cobre con el estaño les fue posible, debido a que descubrieron las minas de este último metal ubicadas en Chayanta y Yamparaes (Chayanta Bolivia). El haber despreciado las especificidades culturales y las evoluciones históricas necesarias ha conducido, a menudo, a la confusión y al derrumbamiento del orden existente, más que a la reforma. En este trabajo se trata de incentivar al público a que visite. Esa búsqueda de conexión con lo sagrado, unificaba al pueblo buscando el bien común, se traduce también en el extraordinario desarrollo de su cultura durante el período clásico o urbano, que se manifiesta en todos los campos del saber; la agricultura, las artes, la alfarería, la metalurgia, la arquitectura, la ingeniería, la hidráulica, la astronomía y en su organización social. "Toda cultura influye y recibe influencias de las demás" (Comisión Mundial de Cultura y Desarrollo, 1995, p 54). Imágenes de piezas representativas de la textilería Tiahuanaco Fuente: http://todosobrelahistoriadelperu.blogspot.com/ 4.2.4. La metalurgia del cobre les permito su transformación mediante colada y vaciado en moldes, para lo que fueron necesarias altas temperaturas, lo que se lograba gracias a unos hornos especiales llamados guayras. Download. aproximadamente entre 1000 a 3000 habitantes. Ruth Lima: Fimart, 2003. La cruz, que representa las direcciones cardinales y está orientada hacia ellas (y por lo tanto hace referencia a las coordinadas polar y ecuatorial) representa el ámbito celeste, o padre cielo. Aunque la retórica contemporánea pueda hacer pensar que cada cultura es una entidad original, hay abundantes datos que demuestran que consiste en una mezcla sutil de influencias autóctonas y ajenas. las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura), en Con la palabra cultura se indica, en sentido general, todo aquello con lo que el hombre afina y desarrolla sus innumerables cualidades espirituales y corporales procurando someter el mismo orbe terrestre con su conocimiento y trabajo hace más humana la vida social, tanto en la familia como en toda la sociedad civil, mediante el progreso de las costumbres e instituciones; finalmente, a través del tiempo expresa, comunica y conserva en sus obras, grandes experiencias espirituales y aspiraciones para que sirvan de provecho a muchos e, incluso, a todo el género humano. Bibliografa: La ciudad sagrada de Caral-Supe Shady, El poder de los líderes de cultos territoriales en África central y meridional, a principios de siglo, se basaba en gran manera en su pretendida capacidad para solucionar los problemas medioambientales así como los relacionados con la fertilidad humana. Por ejemplo, los científicos han supuesto frecuentemente que los agricultores no toman medidas contra las plagas de los cultivos porque, al observar los especímenes afectados, bien no son capaces de distinguir los ejemplares enfermos, o de considerar el estado de los cultivos como una enfermedad -presumiblemente porque son incapaces de ver el vector de la enfermedad-. Evolución de la Cultura Tiahuanaco fue la cultura más longeva del área andina, por tanto la periodización evolutiva tuvo distintas teorías y postulados que han ido variando a lo largo de la historia. a) Elite gobernante: clase dirigida y con poder que planificó las grandes obras y que al parecer se atribuyó origen divino. El mundo tiene mucho que ganar con una diversidad sistemática, más que exponiéndolo a la confusión, e incluso al desastre, que podría derivarse de la aplicación forzosa de un modelo universal. Eran así las que afectaban directamente la fertilidad de los cultivos, de los animales y en última instancia, de los hombres. a 200 km de Lima y estar en ella es como estar presente en el visit las laderas de Caral, exactamente en spero, valle de Supe, El número siete, como ya se ha indicado, aparece asociado con el "padre cielo", que equivale al uso de las coordenadas polar y ecuatorial, expresadas mediante referencia a las direcciones cardinales. El mundo no está llamado a convertirse en homogéneo, ni en el plano económico ni en el plano cultural. Según la Enciclopedia Encarta 2001: "Cultura, conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos, que caracterizan a una sociedad o grupo social en un periodo determinado. Sin embargo, hay que guardarse de caer, a la inversa, en una forma extrema de relativismo cultural. La arqueóloga peruana Ruth Shady, anunció el descubrimiento de Caral, la cultura pre cerámica más antigua de América. Estos factores son producidos por el equipo de trabajo, la estructura y la cultura empresarial. No es sorprendente que la reivindicación de la autoridad sobre estos procesos ecológicos-sociales relacionados resulte crucial en la dinámica de las políticas locales. CONCLUSIONES. • Modificaban el microclima, gracias a la proximidad del agua, que retiene el calor durante el día y lo libera durante la noche. En el interior del Kalasasaya se observa un relleno de tierra apisonada donde se aprecia un desnivel, lo que indicaría que la parte más alta estaba en el sector oeste. Las celebridades se utilizan para dar testimonio o apoyos o como voceros de la empresa. El Schaedel publicaron en su libro "Life, Land and Water in Ancient Segn estudios de radio carbono, esta ciudad, tiene una antigedad close menu Language. Cuenta con más de 66 hectáreas de terreno, divididas en dos: Do not sell or share my personal information. Guardar Guardar Monografia - Cultura Caral para más tarde. publicaciones pudo ahondar ms en este tema. Según Pärssinen la pérdida del poder hizo vulnerables a las colonias a los ataques de etnias locales. Los enterramientos se realizaban directamente en cestas de piedra. Podemos observar este proceso también en los estados modernos. Descargar ahora. Liderazgo visionario 2. Oeste (Lurihuasi). Imágenes de piezas representativas de la metalurgia Tiahuanaco Fuente: http://todosobrelahistoriadelperu.blogspot.com/ 4.3. Se encuentra situada en la costa del área norcentral del Peru, a 182 km al norte de Lima y a 23 km del litoral, en la parte inicial del sector medio del valle de Supe, a 350 m.s.n.m. En el turbante de este monolito, al igual que en los turbantes de los monolitos Pachamama y Kochamama, estaban grabados figuras aladas, algunas de la cuales llevaban máscaras de ave semejantes a un cóndor y la figura del llamado “Personaje Frontal. Poblacin: Basándose en la división de Benett, Wallace definió al periodo tiahuanacota temprano como cultura Keya o Qeya.1 Posteriormente Ponce Sanginés propuso una cronología en 5 fases, las dos primeras anteceden al periodo temprano que había planteado Benett y corresponden al periodo formativo tardío de América, posteriormente denominado periodo aldeano. La historia del territorio . El oro y la plata fueron trabajados para forjar adornos, santuarios, collares, aretes, sortijas, brazaletes. Fueron grandes comerciantes y unieron, por medio de esta actividad, los diversos pueblos o grupos poblacionales de la Sierra, Costa y Ceja de Selva. El principal cultivo en Caral fue el algodón (Gossypium barbadense), el que usaron para elaborar ropa y redes de pesca y . Estos textiles se fueron destruyendo por el paso del tiempo. Organización Militar La organización militar no existió ni la utilizaron la fuerza militar, sino establecieron lazos económicos, políticos y técnicos en los territorios. Sólo puede apreciarse con claridad que estas reinterpretaciones constituyen "cambios" cuando se comparan las tradiciones de ayer con las de hoy. Arqueologia de Tiahuanaco. Procedimiento Control de Producción.pdf. Resulta comprensible que, dentro de este marco de referencia, se refieran a los fungicidas como "medicinas contra la lluvia". La misma idea encontramos en la relación entre el contiguo complejo de estructuras llamado el templo Semisubterráneo y el Kalasaya. Deberíamos aspirar, en el futuro, a un sistema mundial interconectado que una todas las regiones y todos los países del mundo respetando la diversidad de sus culturas y la especificidad de sus sistemas socio-económicos. En tercer lugar, la cultura se tiene en cuenta asimismo en los debates sobre los conflictos étnicos. Descubrimiento: En 1905 Max Uhle, Culturas Precedentes La cultura chiripa, es una de las culturas más antiguas de la región andina, cuyos restos aparecen desde la península de Taraco por el sur, hasta Santiago de Huata por el norte, incluso en la Península de Copacabana, en las riberas del Lago Titicaca, Bolivia. El enfoque del hombre corriente se diseña para mostrar que individuos como el posible cliente están satisfechos con el producto publicitado. Según la ortodoxia actual, el modelo universal sería, en el plano político, la democracia parlamentaria pluralista y, en el plano económico, la economía de mercado neoclásica. Representaciones antropomorfas en la cerámica Tiahuanaco Fuente: Google - Imágenes 4.2.2. En su máxima extensión, la ciudad principal cubría aproximadamente 6 km², y tuvo un máximo de 40 000 habitantes. El primero que llamó la atención sobre Caral fue el . Otras vasijas tienen forma de aves. Alconini, S. 1995 Rito, simbolo e historia en la Piralllide de Akapana, Tiwallaku: un allalisis de ceralllica ceremonial prehispallica, Accion, La Paz. Valores centrales "Estimulan al comportamiento de la administración de la calidad total y definen la cultura" (p. 34) 1. Al centro está representado el Dios de las Varas. yojis20. CULTURA GENERAL. Una segunda característica singular del patio hundido de Akapana sólo ha sido descubierta recientemente. Del mismo modo adoptan frecuentemente una perspectiva evaluadora: el conocimiento cultural específico de una cultura se valora en la medida en que es reconocible por la ciencia occidental, o en tanto se considere útil para los planes de acción u objetivos definidos a nivel mundial en campañas proyectadas desde el exterior. orgullosos, y que no solo fuimos aquel pas conquistado por los valen la pena. Edificaciones algunas con más de 12 m. de alto y labradas de piedra volcánica, suelen tener menor diámetro en la base que en la parte superior.  Lo más interesante del Centro Ceremonial de Tiwanaku y especialmente del Templo del Sol es que este era el lugar de inspiración de todo un pueblo. 1750 - 1792 Fue partido de la intendencia de Puebla. Es posible mostrarse de acuerdo con la misión de los estados-nación (superar las diversidades locales y ofrecer una identidad nacional), pero, por su propia concepción, esa unidad (percibida como un todo homogéneo, inalterable y delimitado) plantea contradicciones imposibles de superar. Como ya hemos visto, en el simbolismo arquitectónico celeste, el suelo de la casa, que representa el trópico meridional debería estar, estrictamente hablando, por debajo de la planta baja, así que ésta represente el ecuador celeste. Emplazamiento del templete dentro del Complejo Arqueológico Fuente: Luis Callisaya b. Forma y Dimensiones Forma del Templete Tiahuanaco Fuente: Luis Callisaya c. Vistas desde el interior Serranía Taraco Visto desde el interior del Templete Fuente: Luis Callisaya Los Tiahuanaco al momento de proyectar este templo, tuvieron en cuenta las visuales que se tenían desde y hacia el sitio. Monografía Caral. Aspectos De La Cultura La cultura se entiende en su sentido amplio, como modo de vida y forma de convivencia. En Teodoro Hampe Martínez. Las que parecen equívocas son "desmenuzadas", interpretadas (y reinterpretadas) para facilitar su comprensión. Éstas pueden estar asociadas con la diferenciación social local: por sexo, edad, casta, posición, situación socio-económica u ocupación, por ejemplo, y pueden ser objeto de un debate local. Transnacionalismo. sobre el nivel del mar, en la provincia de Barranca. Manifestaciones Artísticas 4.2.1. antes. Cultura vs. Civilización. reconocimiento debido a su destacada antigedad, su infraestructura, Todas las ciudades andinas, incluyendo Cusco, se dividen en dos; Anan (los de arriba) y Urin (los de abajo). Y así tendría que hacerlo, de todos modos, si admitimos la idea general de que el porvenir está condicionado, en gran medida, por el pasado. En este sentido, la impresión de una uniformidad mundial creciente puede ser engañosa, porque las poblaciones se sirven de la cultura para autodefinirse y movilizarse. Debido a la fuerte influencia cultural, las expresiones locales utilizadas para clasificar y explicar los fenómenos ecológicos son a menudo difíciles de traducir al idioma de la ciencia occidental. El Centro de Tesis, Documentos, Publicaciones y Recursos Educativos más amplio de la Red. Se dice que La publicidad mejora el aprendizaje formal mediante el refuerzo de modelos deseables de comportamiento o de expectativas y mejora el aprendizaje informal proveyendo modelos de comportamiento. Según los últimos estudios que se han realizado en la península de Taraco se le ha asignado a la cultura Chiripa tres fases:  Chiripa temprano: 1500 a. C. - 1000 a. C.  Chiripa medio: 1000 a. C. - 800 a. C.  Chiripa tardío: 800 a. C. - 200 a. C. Cronología de la Cuenca del Titicaca Fuente: Bandy, M 2.4. Es decir, la cultura abarca todo el conjunto de costumbres, creencias, formas de vida, música, etc., de un pueblo o comunidad. La vida de sus pobladores giraba en torno a ritos y ceremonias. Descripción Cubre aproximadamente 2 hectáreas, sobresalen gárgolas o goteros de desagües para las aguas pluviales. La Cultura Es Un Concepto Aunque se habla de cultura como algo "auténtico", algo que existe "en la realidad", se trata , de hecho, de una construcción intelectual utilizada para describir (y explicar) un complejo conglomerado de comportamientos, ideas, emociones y obras humanas. La lana fue necesaria para la textilería y su carne servía de alimento. Formación colonial . La gran portada monolítica mide 3m. promedio de ms de 5000 aos. En el interior pueden verse los restos de lo que habrían sido pequeñas habitaciones semi subterráneas dispuestas de manera que se localizaban siete a cada lado del patio. Del cobre hicieron grapas para unir los bloques pétreos. Su acceso principal, ubicado hacia el este, era una amplia escala monumental de siete peldaños que accedía a un umbral pequeño y angosto, largo como un túnel que desembocaba en un templete interior, semisubterráneo, también de forma rectangular, guardando la misma proporción entre largo y ancho que el Templo del Sol. En el caso del altiplano, la pérdida del poder se da de manera menos violenta, ésto evidenciado por la continuidad de los estilos alfareros Tiahuanaco alrededor del Titicaca, así como la continuidad de las tradiciones funerarias y cotidianas; lo que hace pensar que el estado Tiahuanaco primero perdió su poder en la periferia (casos de Azapa y Moquegua) y luego en el altiplano. En agricultura cultivaron papa, quinua, maíz, yuca, olluco, legumbres, frutas, coca, mandioca, etc. 3000 habitantes. El propósito de tales cercos era el de crear el espacio sagrado dentro del cual pudiera construirse el templo o modelo del cosmos, es decir, la zona donde se cruzaban los mundos terrestre superior (divino) y subterráneo. Y las aguas del gran lago se precipitaron sobre la floreciente y maravillosa ciudad que provocaba la envidia de los dioses, mientras sus habitantes se hallaban en activísimo y febril trabajo. La ciudad fue abandonada y su estilo artístico se desvaneció (se perdió o desapareció). y la extensin urbana. entre los aldeanos, es por eso que hoy en da muchos investigadores Todo el complejo ceremonial de Tiahuanaco se halla rodeado por un foso cuyo propósito, por utilizar las palabras de Alan Kolata, fue el de evocar la imagen del núcleo de la ciudad como una "isla", es decir, el de separar el mundo ordinario y cotidiano del "espacio y tiempo de lo sagrado". En este sentido se habla de la pluralidad de culturas. Ubicación Ubicación del Templo de Putuni dentro de las ruinas de Tiahuanaco Fuente: www.detiahuanaco.com 5.5.2. 9. Utilizaron el sistema del "Control Ecológico Vertical", planteado por John Murra, es decir el dominio da varios "Pisos ecológicos", que consistía en el dominio de otros lugares, zonas, "Archipiélagos" o "colonias", para complementar la producción diversificada, procedentes de diversas regiones. antigua de Sudamrica, su arquitectura es imponente, es inmensa, Así también es como se constituye un medio histórico determinado, en el cual se inserta el hombre de cada nación o tiempo y del que recibe los valores para promover la civilización humana. 5.5.3. Marcar por contenido inapropiado. 86% (7) 86% found this document useful (7 votes) . denomina ciudad sagrada a Caral, porque, en aquella poca la religin En un sentido más restringido, las civilizaciones (de lat. Carlos Williams, El cambio o, para ser más precisos, la reacción ante el cambio, forma parte de la condición humana, razón por la cual quizás tratamos de fundamentar el presente en el pasado con nuestro discurso. Ceremonias y Rituales • Tiahuanaco vivió en un estado teocrático. 5.5.5. Algunas de ellas plasmadas en crónicas por los que acompañaron a los primeros conquistadores españoles. admirar esta cultura hace que uno se adentre al pasado, se sienta En la coloración predomina el anaranjado al lado del rojo, negro y blanco especialmente. 8. El significado simbólico de una montaña como unión de los tres niveles del mundo no es exclusivo de esta cultura. En general, la actitud que se tiene hacia la existencia y la realidad. Save Save MONOGRAFIA - CULTURA CARAL.docx For Later. A la idea de civilización, en su sentido unitario y universal, le ocurre algo similar a lo que le ocurrió a la idea de Dios de las religiones terciarias: que, sin perjuicio de sus pretensiones de unicidad y de universalidad, de hecho se presentó unas veces bajo la vocación de Yahvé, otras veces bajo la vocación de Dios y otras veces bajo la vocación de Alá. Estas estructuras relacionadas axialmente también se relacionan con la cosmología religiosa asociada con el mito de emergencia surgido en el Titicaca. Un alemán hubiera sustituido en los títulos el término civilización por el término cultura. DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd, 50% found this document useful, Mark this document as useful, 50% found this document not useful, Mark this document as not useful, Si hay una cultura a la cual visitar, esta es la de Caral, no solo, por su antigüedad de más de 5,000 años, sino por su, infraestructura, su historia y religiosidad, queda, aproximadamente a 200 km de Lima y estar en ella es como, Para llegar es necesario tan cuatro horas del día, pero valen la, pena. Seres míticos, seres Seres humanos antropomorfos seres zoomorfos. En 1975, el arquitecto peruano Carlos Williams hizo un registro de la mayoría de los sitios arqueológicos en el valle de... ...“Año del Centenario de Machu Picchu para el mundo” El antiguo sistema aymará de orientación tenía siete direcciones, empleando cuatro direcciones cardinales junto con el centro y el nadir. El concepto de cultura siempre incluye un sentido de relación: no se trata simplemente de "X", sino de "X" en relación con "Y": los franceses respecto a los británicos, éstos respecto a los alemanes, los tailandeses frente a los birmanos, o los vietnamitas frente a los chinos. Regístrate para leer el documento completo. Estructuras principales Está conformada por tres plataformas cuyos perímetros están realizadas en base a sillares labrados de arenisca roja. El profesional de marketing debe identificar un líder de opinión dentro del grupo de referencia para vender un producto o marca. El primero que llamó la atención sobre Caral fue el viajero estadounidense, Paul Kosok. Simétrica armonía del conjunto y la delicadeza con que los artistas labraron la piedra. fue de. Sin embargo, las culturas necesitan cambiar constantemente para seguir teniendo sentido para los vivos. El conocimiento, las ideas y las creencias relacionados con los problemas de tipo ecológico no son estáticos, ni tampoco compartidos necesariamente por todos los miembros de una sociedad. 200 I Huari y Tiahuanaco, arquitectura, identidad y religi6n, en: K. Makowski (comp. En base a este contexto o ámbito mayor, nos centramos en el análisis arquitectónico de sus edificaciones, identificando cómo su estructura social, política y económica influyó en la arquitectura representativa de esta importante cultura pre – inca. Desde que uno llega a la ciudadela se puede remontar, a aquellos tiempos. Antes de eso, la ciudad de Tiahuanaco concentraba una población que se estima entre 25 mil y 50 mil habitantes y la evidencia arqueológica de conjuntos habitacionales fuera de la ciudad es escasa. Este patio hundido fue trazado en forma de una plaza sobrepuesta a una cruz griega. DESARROLLO DE LA ARQUITECTURA E INGENIERÍA 5.1. En último término, los conocimientos locales se pueden reciclar en términos científicos, o como parte de visiones románticas de una "sabiduría sagrada", de tal modo que resultan irreconocibles para quienes los crearon, suprimiendo así la creatividad local. Considerando la oposición cultura/civilización como oposición dada en el plano objetivo, cabría advertir una tendencia a considerar al término «Cultura» como designando a un concepto distributivo, a una «clase» cuyos elementos fueran las esferas culturales, cada una de ellas dotada de «hechos diferenciales» precisos (así Herder o Spengler), sin perjuicio de su equiparación en valor, por parte del relativismo cultural «todas las culturas son iguales». Las apelaciones a grupos de referencia son estrategias promocionales efectivas porque sirven para incrementar la recordación del producto y para reducir el riesgo percibido entre los clientes potenciales. Si se quieren preservar las tradiciones culturales para hacerlas vivir en el presente, hay que cambiarlas. storreslastre6065. Teniendo más, años de antigüedad que la de la cultura Chavín, hasta hace, La población estimada que tuvo Caral, fue de. Este simbolismo ya se ha observado en el unanacha de Viracocha en el diagrama de Pachacuti Yamqui, situado como está por encima de la cruz intercardinal, designada como femenina, que encontramos por debajo; y, también, precisamente este mismo simbolismo se encuentra entre los quiché, donde el Dios-Siete, representado jeroglíficamente como Osa Mayor y Orión, aparece trazado sobre el ombligo de la Diosa tierra. El incremento de poblaciones pequeñas se incrementa en función al abandono de la ciudad de Tiahuanaco, en un proceso que termina con el abandono total de la ciudad y la pérdida absoluta del poder periférico. En un momento determinado, la cultura es una compleja amalgama de glorias pasadas y de tendencias de vanguardia. Esta área, de 400 por 300 km, comprende los valles de la costa (Santa, Nepeña, Sechín, Culebras, Huarmey, Fortaleza, Pativilca, Supe, Huaura, Chancay y Chillón), los callejones serranos de Huaylas y Conchucos junto con el altiplano de Junín, y las cuencas de los ríos Marañón, Huallaga y las... ...qué Caral es considerada Patrimonio Cultural • Según el ritual andino, los Tiahuanaco agradecían los dones concedidos por la Pachamama o "Madre Tierra", y se formulaban peticiones para lograr una economía de "reciprocidad", este tipo de rituales se realizabna en los solsticios, llevados a cabo por los sacerdotes quienes demandaban de los espíritus ancestrales conocimiento y sabiduría. Apoyando ideales y visiones de la vida compartidos por toda la nación, las divisiones internas se atenúan. pasado. Mantenían un comercio suplementario a través del intercambio de flechas de obsidiana tan características de la cultura Wankarani. Pero es igualmente importante reconocer diferentes perspectivas culturales en un área local determinada. 2. Curso : CONDUCTA DEL CONSUMIDOR La «Civilización», en cambio, llevaría asociada desde el principio (Turgot, Mirabeau, por ejemplo) la tendencia a la unicidad y a la universalidad, en tanto se considera (a la civilización) como fase final (o equifinal) y madura de las diversas culturas, algo así como el «punto y final» en el que todas las culturas en desarrollo terminarían por confluir (sólo desde esta perspectiva alcanza sentido la expresión, tantas veces utilizada: «hombre adulto y civilizado») Ahora bien, que la idea de «civilización» (que sería una idea eminentemente histórica) tienda a ser utilizada con intención unitaria y universal, incluso como un programa de acción («conseguir llevar a todos los pueblos atrasados hacia la civilización») no significa que, de hecho, la unicidad de la civilización esté asegurada, ni menos aún su valor (históricamente, la civilización es el campo en donde se incuban propiamente las guerras mundiales: las dos últimas guerras mundiales son guerras características de la civilización industrial). Tomando como base el informe sobre cultura y desarrollo Nuestra Diversidad Creativa, publicado por la UNESCO en 1995, podrían destacarse tres de estos problemas. aquellos das. Así encontramos de un lado a la "Cultura Oficial" y en contraparte a las diversas "Subculturas" dentro de un mismo tiempo y espacio. Con todo, esta consideración del concepto de cultura se enfrenta a dos problemas fundamentes o, para ser más exactos, a dos realidades. La ciudad sagrada de caral 4.1.4. La asociación de serpientes, felinos y aves con los tres niveles del mundo es también frecuente y está basado en hechos observables: las serpientes están asociadas al subsuelo y al agua, los felinos son los depredadores dominantes en la tierra, y las aves especialmente las de rapiña, imperan en el cielo. Tal como indica su nombre, el templo Semisubterráneo fue construido a unos dos metros por debajo del nivel de la planta baja, abierto al aire. Los tiempos cambian y con ellos la mentalidad de las personas. Antigedad: El término ‘cultura’ engloba además modos de vida, ceremonias, arte, invenciones, tecnología, sistemas de valores, derechos fundamentales del ser humano, tradiciones y creencias. Así en el altiplano se producía papa, olluco, quinua, así como ganado, en los valles, el maíz, algodón; así como pallar, frijol; en la costa de Tacna, Moquegua, Arequipa y recursos marítimos entre Camaná-Iquique. las bases de una organización social propia y singular, que junto a Mesopotamia, Egipto, india, China y. Mesoamérica son los focos originarios de cultura en el. Ver más. ¿Será posible, pues, que la globalización marcara el comienzo de una búsqueda de modelos de desarrollo basados en las diferencias locales? Sus coordenadas geográficas son los paralelos 18º 20´ 24" y . Tomemos como ejemplo el caso de Pukapuka, un pequeño atolón polinesio de las islas Cook. Caral es la ciudad más antigua del. habra tenido sus orgenes en los valles de Fortaleza, Supe y Gran parte de la atención internacional se ha concentrado en la diversidad cultural en materia de conocimientos ecológicos. «Origen de las civilizaciones andinas». Si hay una cultura a la cual visitar, esta es la de Caral, no b) Clase media: encargados de la realización de las obras de ingeniería y de arquitectura, a esta clase también pertenecían los artesanos. c) Campesinado: toda la estructura del estado descansaba en el trabajo de este sector social. Así pues, los constructores de Tiahuanaco construyeron una "montaña llena de agua" a la vista de un lago y de una isla llamados Titicaca, o "Acantilado del León", donde el agua brotaba desde un acantilado. En medio de esta disposición, una segunda estela, llamada la Estela Bennett, que contiene una compleja información relativa al año agrícola, miraba hacia el oeste (la dirección celeste asociada con la Luna, la noche, la lluvia y la muerte), de espaldas a la Estela Ponce, en el recinto elevado del Kalasaya. Los conceptos de "oleoso" y "maduro" también se aplican a las muchachas que han completado sus ritos de iniciación , que las confirman como mujeres fértiles; dentro de este amplio marco de referencia, los suelos tombondu son "iniciados" a través del laboreo hasta alcanzar un estado productivo. La zona sur de Conchucos albergó a la primera alta cultura del Antiguo Perú: chavín, que se desarrolló durante el Horizonte Temprano (1500 a. C.-200 a. C.) [8] [9] Tuvo su centro de desarrollo en la ciudad de Chavín de Huántar, que está ubicada a 2 km de la confluencia de los ríos Huacheksa y Mosna, en la cuenca alta del río Marañón (en la actual . En un principio Wendell Bennett dividió a Tiahuanaco en tres periodos denominado: temprano, clásico y decadente. arqueolgicos ms en el mundo. Un examen pormenorizado indica la presencia en todas las culturas de un conjunto de "elementos importados" externos, aunque (y esto es importante) pueden acabar siendo percibidos como parte de la cultura propia. En el contexto del comportamiento del consumido, se define a la cultura, como la suma de creencias, valores y costumbres adquiridos y transmitidos de generación en generación, que sirven para regular el comportamiento de una determinada sociedad. Su relación fue pacífica y relativamente comercial. Culturas prehispánicas. Todas las cabezas son diferentes entre sí, mostrando rasgos de diversas etnias. Trastornos psicologicos en pediatria pdf gratis completo. En los muros interiores se encuentran cámaras funerarias con acceso al patio central. 2.2. culturas del mundo, y la primera en Sudamrica. Su capital y principal centro religioso fue la ciudad de Tiahuanaco, ubicada en las riberas del río homónimo en el actual departamento de La Paz, Bolivia. Descripción No hay estatuas ni decoración como la que se encuentra en Tiahuanaco, sino que las piedras están adornadas con diseños geométricas tallados con gran precisión. Y, a la inversa, la Estela Ponce, por encima del Kalasaya, dominaba una vista del horizonte oriental. Sobre las wayras lograron alear el cobre y el estaño para producir el bronce lo que les permitió fabricar herramientas más duras para labrar la piedra. francs Frederic Engel, en 1979, visit Caral, lo examin, e hizo un Uploaded by: Pedro Campos Venegas. Mapa de los restos arqueológicos que conforman los vestigios Tiahuanaco Fuente: www.detiahuanaco.com Reconstrucción del complejo arqueológico de Tiahuanaco Fuente: http://www.naya.org.ar/mundos_andinos/htm/articulos/maria_victoria_fernandez_eduardo_martedi.htm 5.2. Sin embargo, como muestran los trabajos sobre etnoecología, los conceptos técnicos no son meramente utilitarios, sino que están inmersos en conjuntos más amplios de ideas y creencias: forma de pensar sobre el mundo y de comprenderlo. En primer lugar, es habitual la preocupación por la pérdida de identidad y de valores culturales. El Templo del Sol, o Gran Kalasasaya, era un templo de piedra rectangular, como una gran plataforma elevada cuya proporción entre ancho y largo correspondía al ángulo de mayor declinación del sol entre los dos solsticios y su eje central estaba ubicado en el meridiano exacto este-oeste de los equinoccios. 10 La simplicidad formal de muchas expresiones de la cultura . Se conocía el cinabrio, cuyo color rojo se utilizaba en los entrenamientos. Cultura 2. Por ejemplo, el economista keniano Mwale aboga por una descolonización de la mente africana y por una identidad cultural independiente de Occidente (Useem, 1997, p A48).Curiosamente, aunque en cada caso se haga referencia a una situación cultural específica, la reivindicación es entendida en todo el mundo. INTRODUCCIN If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Wari surgió precisamente al llegar la influencia y culturas tihuanacotas a su tierra natal, Ayacucho, pasando de una sociedad de aldeas aisladas, a un imperio centralizado. Más recientemente, un antropólogo tan reconocido como Geertz señaló: "Describir una cultura (…) no consiste en clasificar un tipo de objeto peculiar (…). La expansión se evidencia por la difusión de los símbolos y elementos Tiwanakotas, que aparecen en la cerámica y los textiles de todo el ámbito conquistado. Siempre, pues, que se trata de la vida humana, naturaleza y cultura se hallan unidas estrechísimamente. Este viaje que hicimos nos sirvi para apreciar la historia de la cultura Chavn, hasta hace poco la ms antigua del Per. INTRODUCCION Es importante de las personas sepan sobre el tema de la Cultura Tihuanacota que sepan su historia de pri, 1. Subcultura. Profesora : Mi primo Mario me pregunto sobre las declaraciones de Hugo Chávez, yo pensé que me hablaba sobre las declaraciones en contra de Sebastián Piñera, pero no era así, él me preguntaba por las declaraciones en que Hugo Chávez culpa a Estados Unidos(USA) en causar el terremoto de Haití, como un prueba de una arma secreta llamada Haarp. Pueden tener consecuencias para la salud de los trabajadores a nivel físico, pero más psíquico y social. 5.4.3. desarrollaron una tecnología de conservación de papa y carne, a través de chuño y charki. En ocasiones se ha argumentado que las sociedades no industrializadas poseen una "sabiduría ecológica primitiva" que podría ofrecer indicaciones válidas para futuras formas de vida sostenibles; o que el conocimiento detallado que los indígenas poseen de la tierra, las plantas y los animales constituye un recurso vital en la lucha mundial para desarrollar sistemas de producción de alimentos sostenibles, conservar la biodiversidad, etc. Calle 2-11 Zona 3 Lugar: San José Pinula Educación En cuanto al aspecto educativo, el gobierno municipal de San José Pinula se preocupa por que sus habitantes tengan una educación de . Imágenes de piezas representativas de la escultura de la cultura Tiahuanaco Fuente: Google - Imágenes 4.2.3. 7/30/2019 Monografia de Caral 1/21MONOGRAFIA DE CARALCaral es la ciudad ms antigua del Per (ms de 5000 aos desde el presente) y sede de laprimera civilizacin andina que forj… Condiciones en que se dio la debacle de la cultura. En segundo lugar, la cultura aparece también en los debates sobre desarrollo económico. Representaciones zoomorfas en la cerámica Tiahuanaco Fuente: Google - Imágenes • También existen representaciones humanas. Cerámica • Fue una alfarería poli cromática es decir la utilización de varios colores, la forma que más sobresale fue la del vaso de boca divergente llamado Kero. ESTRATEGIA DE MARKETING “CARAL” Al tener una función ceremonial, las visuales desde fuera del recinto no permiten en su primera etapa la vista más allá de dos hileras de espectadores, lo que nos indica que no todos podían asistir a la celebración de los rituales en honor al ídolo que tenían representado en el centro de la plaza en forma de monolito. Para éstos, la uniformidad no es el concepto clave, sino más bien la diversidad y la interacción. cuenta con 4 lugares diferentes sobre el cual aprender ms. El Per Sevilla, Espaa, en su trigsima sesin ordinaria. Agricultura a. WARU WARU O CAMELLONES: • Eran terrenos artificiales que permitían almacenar y utilizar mejor el agua. Lo mismo que con el modelo del Viejo Mundo, en el que lo alto de la montaña del templo sagrado representa el "ombligo de la Tierra", el patio hundido de Akapana era, simbólicamente hablando, un omphalos. PÁGINAS WEB CONSULTADAS  http://laculturainca-cusi.blogspot.com/2012/08/la-cultura-tiahuanaco_30.html  http://www.monografias.com/trabajos68/primeros-hombres-peru/primeros-hombresperu3.shtml  http://resumen-corto.blogspot.com/2013/07/resumen-corto-de-la-culturatiahuanaco.html  http://es.slideshare.net/nmenap/a-la-cultura-tiahuanaco-4-c-natalia-padin-presentation  http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_tiahuanaco-huari  http://www.historiacultural.com/2008/06/2-horizonte-cultural-medio-gran-fusion.html  http://books.google.com.pe/books?id=JeCPed7pmMwC&pg=PA76&dq=cultura+tiahu anaco&hl=es&ei=3VULTsaGOurz0gHtm5SlAQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&re snum=3&ved=0CDEQ6AEwAjgU#v=onepage&q=cultura%20tiahuanaco&f=false. En 1994, Ruth Shady cambi de nombre a los sitios En las zonas altas desarrollaron la técnica de la deshidratación de alimentos como el chuño y el charqui.  Tenía un ingreso principal por el oeste, como Akapana. Scribd is the world's largest social reading and publishing site. INTRODUCCIÓN La ciudad de Tiahuanaco está ubicada a más de tres mil metros de altura sobre el nivel del mar, en un va, 1. En ganadería criaron llamas y alpacas. English; español; português (selecionado(a)) La Ciudad Sagrada de Caral-Supe - Zona Arqueológica Caral. El área de Caral fue declarada Patrimonio de la Humanidad por el Comité del Patrimonio Mundial de la Unesco el 28 de junio de 2009 en Sevilla, con ocasión de su trigésima tercera sesión ordinaria. Arquitectura Emplearon ingeniosos sistemas de estructuración de los muros, en una primera fase creada ubicaron líneas de piedras erectas, en forma parcial de tamaño y altura irregular, los que están en las esquinas son más cuidadosamente cuadrado y más alto. llegar se da cuenta que vali la pena visitar Caral. divididas en dos: Una zona central y otra perifrica. Cultura Popular Muchas investigaciones ilustran las formas culturalmente diversas y creativas en las que la gente interacciona con su entorno. La sociedad estaba formada por una aristocracia de clase dirigente que conducía a los aspectos sociales y políticos y, especialmente, la redistribución de los bienes que eran producidos por artesanos especializados de tiempo completo y por una masa de campesinos. Avances Tecnológicos 4.3.1. Se reconoció así que la Caral es la destacada por su antigüedad, De esta manera, Caral se añade a los otros 10 sitios turísticos ya reconocidos como Patrimonio de la Humanidad en el Perú. O Scribd é o maior site social de leitura e publicação do mundo. Entre los polinesios y los antropólogos, la isla tiene reputación de tradicional, esto es, de conservar sus tradiciones mejor que la mayoría de las comunidades del Pacífico. De altura por 3.75 m. de ancho su peso es de 12 toneladas. Muchas de las preocupaciones y representaciones medioambientales locales son de tipo técnico: tratan de la manipulación del entorno para facilitar o mejorar la forma de vida local. La gran portada monolítica mide 3. de altura por 3.75 m. de ancho; su peso 12 toneladas.El dintel ha sido labrado en una pieza de andesita y se encuentra esculpida en alto y plano relieve. Los expertos pueden serlo realmente o ser actores desempeñando tal papel. En lugar de plantearnos por qué cambian las tradiciones, podríamos dar la vuelta a la cuestión y preguntarnos: ¿y por qué no han de cambiar? En muchas zonas rurales y urbanas, la forma de vida e incluso la vida misma de la gente es directamente dependiente de los recursos y servicios medioambientales disponibles. Lograron además hacer aleaciones para conseguir bronce y así pudieron mejorar sus herramientas. Como sabemos, esta cultura pasó por distintos periodos, en su primera fase formativa no existían clases sociales, porque vivían en pequeñas comunidades cuya actividad básica era el subsistir. A la llegada a su futuro emplazamiento en el Cusco, los incas habitaron un villorrio establecido en esa zona, el nombre de este era: A) Piquillacta B) Taipicala C) Hatun Colla D) Acamana E) Caral Por ejemplo, los agricultores de lengua kuranko del África occidental utilizan el término tombondu para referirse al suelo cuando ha adquirido una consistencia blanda, "oleosa", y una madurez suficiente a través de un cultivo intensivo y prolongado. nuestro pas, no solo fue un viaje obligatorio, sino uno que al Y como cualquier verdadera montaña cósmica, la Akapana reciclaba también las aguas de la vida espiritual, cuyo nacimiento se encontraba en lo alto de la montaña cósmica, en el solsticio de junio, en el ámbito de la Vía Láctea. Caral es la ciudad ms antigua del Per (ms de 5000 aos desde el presente) y sede de la primera civilizacin andina que forj las bases de unaorganizacin social propia y singular, que junto a Mesopotamia, Egipto, india, China y Mesoamrica son los focos originarios de cultura en el mundo. Estructura Político Social Tiahuanaco se articulaba en torno a las relaciones entre su capital, las provincias y colonias.  Los paramentos de la segunda y tercer plataforma estaban reforzados con contrafuertes realizados en sillares de arenisca. La cultura se convierte en un modo de explicar (casi de justificar) la violencia étnica y los conflictos actuales. 3.2. Ciclo Especial 2011 Prof. 6° PRÁCTICA: 2011 4 IMPERIO INCAICO. Words: 23,165; . Muchos de los estados-nación del Tercer Mundo están formados por grupos dispares. Así, aunque las relaciones de causalidad no estén claras, la asociación entre globalización y ortodoxia económica, de una parte, y acentuación de los problemas de desigualdad y pobreza, de otra, es causa de grave preocupación. Caral es considerada por la UNESCO como Patrimonio Cultural de la Humanidad América. Esta expansión fue posible gracias al dominio del bronce que le permitió una gran superioridad militar. Al parecer ante la pérdida del poder político, grupos poblacionales decidieron emigrar de la ciudad y agruparse en poblaciones independientes por toda la meseta del Collao. declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco (Organizacin de Lo menos que puede decirse es que, visto el peso de la historia, los sistemas adoptados por África o América Latina presentarán, sin duda, diferencias importantes respecto al modelo angloamericano, al igual que las experiencias francesa, italiana y española difieren del modelo alemán. Ante la caída de Huari en el siglo X , Tiahuanaco también entra en crisis. Albarracin Jordan, J. s.f. Report DMCA. La estructura dominante del centro sagrado de Tiahuanaco era la Akapana, una pirámide truncada de más de unos diecisiete metros de altura, llamada por Kolata "la montaña sagrada de Tiwanacu". primera en Sudamérica. Es evidente que lo indígena y lo extranjero se entrelazan repetidamente en el seno de un grupo cultural. Así mismo se trabajaba el oro y la plata. Limitación Arquitectónica para ver las montañas solamente Fuente: Luis Callisaya d. Circulación Tránsito que permite ver las cabezas clavas Fuente: Luis Callisaya 5.3.5. El impacto de su cultura en la sociedad es tan natural y tan enraizado que su influencia en el comportamiento es notable. Extensin: Cuenta con ms de 66 hectreas de terreno, Chuquiure Aula: 401 Turno: Maana Alumno: Pedro Campos Venegas. Además, es inquietante comprobar que, en muchos países que han aplicado las reglas de la ortodoxia dominante en los últimos quince o veinte años, se están ahondando las diferencias en las rentas y, a veces, se agrava la pobreza y aumenta el desempleo. Creemos que cada región debería crear su propio modelo de capitalismo y de democracia. Para acercarnos a un primer entendimiento de lo que fue esta cultura ancestral, intentamos recopilar la información existente, (con todas las deformaciones que ello implica), sobre sus mitos, sus dioses, su cosmovisión. Debido a que la mente humana tiene la capacidad de absorber y procesar la comunicación simbólica, la comercialización puede promover exitosamente productos tangibles e intangibles y conceptos de productos a través de medios masivos. El inicio de estos asentamientos menores empieza a aparecer hacia el año 900 d.C. pero a la par los sitios Tiahuanaco (Pajchiri, Khonkho, Lukurmata) continúan siendo habitados. MONOGRAFIA DE CARAL. En 1997, una gran noticia sacudió el mundo de la arqueología mundial. Durante decenios, los estudiosos han defendido esta concepción. Factores de riesgo derivados de la organización del trabajo. Ao de la consolidacin econmica y social del Per. No hay aún un acuerdo entre lingüistas del nombre, La Cuidad Sagrada de Caral se encuentra ubicada en el Valle, de Supe, aproximadamente a 200 km al norte de Lima, a una, altitud de 350 mts sobre el nivel del mar, en la provincia de, antigüedad promedio de más de 5000 años. Se halla a más de 2 metros por debajo del nivel del área circundante, de planta casi cuadrangular, está conformada por muros con 57 pilares sustentantes de arenisca roja y sillares del mismo material. Recorrer y No vivimos en un universo intemporal y ahistórico. lugares, ya sea en la Selva, Sierra o Costa, pero sobre todo  Otra gran influencia de esta cultura a culturas posteriores es el tallado de la piedra, con construcciones megalíticas, podemos observar un trabajo igual de fino y esmerado en la arquitectura Inca. Nota al lector: es posible que esta página no contenga todos los componentes del trabajo original (pies de página, avanzadas formulas matemáticas, esquemas o tablas complejas, etc.). El paradigma que asimila desarrollo a modernización, y modernización a occidentalización, ha sido, durante mucho tiempo, el modelo dominante, lo que no excluye que se reconozcan otros modelos posibles de desarrollo. 4 ECONOMA DE LA CULTURA CARAL Una economa agrcola-pesquera, . En el siglo XI, la capital de Tiahuanaco fue abandonada y empezaron a aparecer varios asentamientos menores en toda la meseta del Collao. Los artesanos utilizaron la lana, arcilla, piedras, bronce (aleación de cobre y estaño). Uno de los elementos decisivos fue la domesticación de la llama lo que permitió el pastoreo; formaban caravanas que sirvieron para el intercambio de productos. se utilizaba como un medio de afirmacin muy fuerte, adems toda la "Nos dieron una lengua", afirma un personaje de la novela de Kureishi The Black Album, refiriéndose a la ocupación británica de la India, "pero sólo nosotros sabemos cómo utilizarla" (en Iyer, 1997, p. 27). Sin embargo, estos esfuerzos presentan con frecuencia dicho conocimiento como algo estático y "tradicional", asociado a culturas determinadas, ignorando la diversidad y el dinamismo intra y transculturales que hemos discutido anteriormente.
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